《蘭香如故》在臺(tái)爆火

臺(tái)媒“聯(lián)合報(bào)”發(fā)表評(píng)論指出，《蘭香如故》爆火后，臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)不少討論聚焦于明代百姓的生活情況，比如女配角為軍戶出身，軍戶的地位為何？明代“教坊司”又是個(gè)怎樣的存在？近年臺(tái)灣的陸劇熱潮已經(jīng)被媒體反復(fù)言說(shuō)，但此刻更讓人玩味的是，民進(jìn)黨當(dāng)局花了數(shù)年將大陸“外國(guó)化”、將中國(guó)史置入“東亞史”框架，打造臺(tái)灣地區(qū)“跳脫中國(guó)框架”的所謂“臺(tái)灣史”，是否真的如愿以償？

 

文章指出，2018年，時(shí)任臺(tái)當(dāng)局行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的賴清德，對(duì)于當(dāng)時(shí)正在審議的課綱草案稱：中國(guó)文化、荷西文化、日本文化，乃至戰(zhàn)后影響臺(tái)灣地區(qū)的西方文化，都是所謂“臺(tái)灣文化”的一部分。往后數(shù)年在面對(duì)教育“去中化”爭(zhēng)議時(shí)，臺(tái)當(dāng)局教育主管部門(mén)及部分學(xué)者的回答也類似如此。去年在“反課綱運(yùn)動(dòng)十周年”論壇上，有學(xué)者表示現(xiàn)有的課本并未“去中國(guó)化”，而是“去中國(guó)中心化”。

 

臺(tái)媒認(rèn)為，究竟是“去中國(guó)化”、“將中國(guó)歷史外國(guó)化”還是“去中國(guó)中心化”，各有看法。然而歷史的諷刺莫過(guò)于，好不容易將中國(guó)歷史“去中心化”，但大陸軟實(shí)力的崛起、陸劇在串流平臺(tái)上的熱播，將明代軍戶、教坊司、奴籍制度等中國(guó)歷史再次帶進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)的年輕一代眼中。且這一次，年輕人不再借由師長(zhǎng)教授，而是主動(dòng)搜索。《甄嬛傳》一句“臣妾真的做不到啊”能流傳十多年，兩岸的文化共鳴，又豈是外國(guó)歷史劇可以相比？

 

臺(tái)媒文章強(qiáng)調(diào)，《蘭香如故》等大陸電視劇在臺(tái)灣所帶來(lái)的現(xiàn)象，無(wú)疑清楚地告訴執(zhí)政者：文化認(rèn)同與歷史認(rèn)知，又豈是輕易靠政治及公權(quán)力即可強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)？政治或可操作歷史及文化“去中國(guó)中心化”，殊不知臺(tái)灣地區(qū)的年輕人卻早已透過(guò)日常的網(wǎng)絡(luò)及影視劇，將中國(guó)文化重新“中心化”了。